Semana de Los Pueblos Indígenas
Un lejano 19 de abril de 1940, mientras Europa se desangraba en uno de los episodios bélicos más cruentos del siglo XX,
En nuestra ciudad. Trelew, mapuches, tehuelches y vecinos de nuestra ciudad compartieron la jornada en
Compartieron la jornada los representantes de la comunidad mapuche tehuelche Katrawletuaiñ (Volver a estar juntos) de Rawson,
El encuentro contó también con el acompañamiento del director de Cultura de la ciudad, Pedro Araneda, el concejal Daniel Silva y el director de Cultura de Rawson, Raúl Colinecul.
El artesano Juan James fue el encargado de izar las banderas argentina y mapuche acompañado por Manuela Thomas y Lucas Antieco, quienes con instrumentos propios de su cultura, entonaron un tahil (canto sagrado).
A continuación Araneda, quien fue invitado a hablar, agradeció a los referentes de las comunidades por su trabajo “silencioso y cotidiano” y se comprometió a apoyar “cada una de las actividades culturales que quieran emprender” por considerarlas “manifestación pura de los pueblos originarios”.
Por su parte Lucas Antieco, referente de
La jornada continuará hasta altas horas de la tarde de hoy con la exhibición de los tejidos de las artesanas y las tallas de Juan James. A partir del lunes 21 se llevarán a cabo distintas actividades destinadas a las escuelas de Trelew que incluirán cine, teatro y música. Las mismas están organizadas por
Luciana Jaramillo: resistir a través de la palabra
Tiene 20 años y desde hace dos años es la coordinadora del Taller de Lengua Mapuche de
Nació y se crió en la comunidad mapuche de Cushamen. Hoy vive en Trelew y está estudiando para ser maestra. Su preocupación como ciudadana y como cona ( joven guerrera) es lograr que la cultura de su pueblo no se pierda en la educación formal, porque alguna vez Luciana como escolta y posteriormente como abanderada tuvo que cantar un himno que no sentía como propio y honrar una bandera que no era la suya.
Hoy, tiene la certeza que su misión es preservar el lenguaje. Por eso, cada vez que la convocan de diferentes partes del país, Luciana viaja a cumplir su tarea. Actualmente vive en el albergue estudiantil con aproximadamente cuarenta chicos, donde solo uno, no pertenece a la comunidad mapuche-tehuelche.
*Argentina adhirió al documento de Pétzcuaro e instituyó el 19 de abril en el año 1945, mediante el decreto del Poder Ejecutivo Nª7550. Desde entonces nuestro país en miembro permanente del Instituto Indigenista Interamericano * Fotografías: Raúl Gallego; 1) Lonko 2) Habitantes de Vuelta del Río, Chubut, 3) Cacique Sergio Nahuelpán; 4) Niños Mapuches.
Fue creada por Julio Antieco, quien en 1987, empieza las gestiones con comunidades mapuches para confeccionar una bandera que represente al pueblo mapuche-tehuelche. El 3 de agosto de 1991, en
La bandera ha cobrado oficialidad por parte del Ministerio de Educación Argentino que ha permito su izamiento en escuelas de la región y en importante oportunidades para el pueblo mapuche-tehuelche.
Significados
Los colores de la bandera representan:
Azul: cielo Blanco: color del caballo sagrado en la rogativa Amarillo: el sol.
Flecha o kewpü: simboliza el instrumento de caza que permitió la supervivencia del pueblo.
Más información: http://es.wikipedia.org/wiki/Bandera_mapuche.





Gracias por contar esto Raúl y lamento no poder estar allá para verlo.
Me gustaría conocer la bandera..., viste como son las cosas, si el tema no incluye una matanza in situ no aparece en la prensa.
un beso grande y gracias por difundir esto.
Gaby
te aseguro que tu vida me parece de lo más apasionante!
y tu trabajo....agradecido y gratificante!
un beso desde España!!
Como bien marcas, Gabriela, si los medios no ven sangre, parece que nada existe...de cualquier manera y más alla, por más doloroso que sea, de la usurpación sistemática y confiscatoria, de sus lugares de origen, sus tierras, sus viviendas y animales, estan los hombres, mujeres y niños que día tras día sufren en carne propia el desprecio, la marginación y la desidia de amplios sectores del gobierno y la sociedad toda. Nosotros, aunque sea desde el lugar más pequeño, tenemos que ayudar a que esto termine y así no ser "complices" de esos 500 años que deben avergonzar a toda la humanidad. Gracias Gaby por tu participación y hasta pronto. Un beso.
..........ehhhhhhhhhhhhh... Un besote. Raúl
PS: gratificante, a veces... lo que no entiendo muy bien es eso de agradecido???? .
Hola Raúl, bueno, te cuento que estoy estudiando historia.
Es increíblemente asqueroso ver y ser parte de esta sociedad que se cree el cuentito de que la patria, y la nacionalidad argentina existen, como si La Argentina hubiese estado desierta y de repente llegaron los españoles y viva la patria y el 25 de mayo!.
No trato de victimizar a nadie con lo que voy a decir, pero es gracias este Estado Nacional y a sus respectivos gobernantes que la mayoría de la gente vive sin conciencia alguna, de que aquí vivían comunidades enteras que fueron desestructuradas y arrasadas por casi por completo.
Te pido que me escriban, porque me encantaría sumarme a su lucha.
Les cuento a todos que En Chile tienen presa a una documentalista argentina que hacía cuatro años que estaba en el sur viviendo y relacionándose con la comunidad mapuche, juntando imágenes, testimonios, etc. la quitaron todo el material recolectado hasta entonces, y hasta hace poco estaba incomunicada.
Por favor divulguen por que es así como se mantiene a la sociedad en un tarro con tapa.
como estan,, marymary,, les cuento q vivo la cota lafkenche y es muy importante recordar lo q paso en mexico el 19 04 ,, y como estaban conectados a lo largo de este continente abya yala,,, seria bueno kamei estar en contacto, estoy creando un sitio para ver diseños arte tribal,,, le aviso abrazos chaltu
Que belleza es saber a cerca de los pueblos idiginas, y mira la cara de esos ancianos es toda una ternura me recuerda la cara de mi ya fallecida abuela.
Realmente me gusta este sitio, me parece interesante saber mas acerca de este tema, sigue adelante y por supuesto cada vez que tenga tiempo lo chequeare de nuevo
Es genial que todavia existan pueblos indigenas, y que de hecho se les celebre un dia, pues fueron ellos quienes nos tienen hoy aqui, y son parte de nuestra cultura.